秦全耀

   每当见到龙永图三个字，总是会想到包龙图。谁叫其中三个字他竟占了两个，唯独缺少了一个包字。但龙永图绝非包龙图。为什么龙永图不是包龙图？理由很多。如龙永图是湖南人不是安徽人，如龙永图在海南工作不在开封上班，如龙永图活在现代而非北宋，如龙永图官居副部靠不上“二品”。尽管理由还能堆积很多，恐都非本质。

   那龙永图和包龙图的本质区别又是什么呢？秦全耀认为一个是官府的代言人“龙”嘴大茶壶，一个是为民申张正义的“包青天”，一个是专骂“叼民”一个是老“打龙袍”。

   龙永图享受着副部长级医疗待遇，这辈子不愁吃不愁喝，却对人民说“养老不靠政府”，龙永图四处“走穴”玩了命的捞、却鼓励“政府对刁民要硬气”。反过来面对政府的不足，面对庞大的行改开支等等，本应最是“博鳌 ”该论谈的，龙永图连屁都不放一个。说穿了，龙永图就是一个趋炎附势彻头彻尾的既得利益者。

   恰恰相反，包龙图和他是两股道上跑的车。纵观包龙图其人，论官比龙永图大，论长相没有龙永图漂亮，论才华不像龙永图那样能讲好几国外语，但包龙图却有着一颗爱民之心。他对子女有一句名言谁也不要欺负百姓，如果有人不如此做，那么，就不是包家子孙，死了之后也不得葬在包家祖坟。因此他“民为重君为轻”敢于“打龙袍”，因此他不畏权贵判了“铡美案”，因此他不怕冒犯地告诫政府权力太大，待遇太多，应该精简人员和开支．

   司马光曾称道包龙图“刚而不复，此人所难也”。今天俺比喻龙永图：虽说也带个龙带个图，骨子里和包龙图可根本就不是一个村的。得亏当年那漂亮的小媳妇秦香莲碰上的是包龙图。倘若碰上个龙永图什么的，岂不是这回“叼民”怎么又来了个女的......